706中外文学史

一、名词解释

1.荒诞
(美学: 荒诞--源于荒诞派戏剧 ，是指不合情理与不和谐，其形式是怪诞、变形，其内容是荒谬不真，使人产生荒诞感，是对人生的无意义的虚无性的审美感悟。)

2.元白新乐府运动
(袁行霈版本古代文学第三卷白居易)

3.《在医院中》
(现当代文学，丁玲作品)

4.卢梭回归自然说
(外国文学， 卢梭)

二、简答题

1.孟子的文艺思想
(袁版古代文学第一 卷，先秦诸子， 孟子)

2.为什么说魏晋南北朝是文学自觉时期。
(文艺学)

3.赵树理小说《锻炼锻炼》中对“小腿疼，吃不饱”的个人立场
(现当代文学，赵树理)

4.堂吉诃德的形象分析
(外国文学， 堂吉诃德)

三、论述题(四选一)

1.结合中外文艺理论的发展。谈谈自己对建设中国特色社会主义理论的看法。
(往年真题原题)

2.以《白鹿原》为中心，分析上世纪末文化保守主义对文学创作的影响。
(现当代文学，陈忠实《白鹿原》)

3.一书而兼二体。一书指?二体指?一书与二体的关系，它们的文学影响。
(袁版中国文学史第四卷，蒲松龄《聊斋志异》)

4.给出了关于文艺理论的三段材料，摘自《诗的艺术》。
这三段材料分别体现了什么诗学主张。
象征主义有什么特点
波莱尔对象征主义诗学的影响。
象征主义有什么特点
波莱尔对象征主义诗学的影响。

808文学评论

一、简答题

1. 席勒美育思想的主要理论和意义。

2. “蓬莱文章建安骨”的意旨是什么。

3. 文革后，“归来诗人”的代表梁南作品《我不怨恨》中，体现了他们这一代人的什么心态。

4. 美学对照原则。

二、论述题(四选一)

1.“道法自然”、“天人合一”分别指什么，对文学理论发展的影响。

2. 给出一段材料，“内容:“行文之道，神为主，气辅之。曹子桓、苏子由论文，以气为主，是矣。然气随神转，神浑则气灏，神远则气逸，神伟则气高，神变则气奇,神深则气静，故神为气之主。至专以理为主则未尽其妙盖人不穷理读书则出词鄙倍空疏人无经济则言虽累牍不适于用...
(选自清刘大槐《论文偶记》)
论述神与气的关系。

3. 给出一段材料，选自鲁迅《硬译与文学的阶级性》，开头“从前年以来，对于我个人的攻击多极....”自选角度，写一段文学评论。

4. 关于叙事人，给出一段材料，选自康拉德的《诺斯特罗莫》。
客观论述叙事人的基本作用
为什么叙事人的声音是必要而有效的
非人格化叙述

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