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2015考研政治:主观唯心主义与客观唯心主义的区别

【新祥旭考研私塾】 / 2014-07-22

   在考研政治的基础复习中,马克思主义基本原理概况是相对较难的科目,其中又以马克思主义哲学最能体现理论的深度和高度。从历年真题的考查来看,无论是客观题还是主观题,马克思主义哲学都是必考内容,且分值不容轻视。因此,多年的辅导经验来说,有必要再为广大考生梳理一下其中的一个知识难点,即主观唯心主义与客观唯心主义的区别,希望能帮助考生理清思路,攻克知识难点。

  根据对哲学基本问题第一层面的不同回答,近代哲学划分为唯物主义与唯心主义,在唯心主义中,又可以划分为主观唯心主义与客观唯心主义。从对历年真题的统计来看,作为考查次数最多的重点内容,必须厘清主观唯心主义与客观唯心主义的区别。

  具体来说,主观唯心主义把个人的某种主观精神如感觉、经验、心灵、意识、观念、意志等看作是世界上一切事物产生和存在的根源与基础,而世界上的一切事物则是由这些主观精神所派生的,是这些主观精神的显现。例如中国宋明时期的心学所谓的“心即理”、“吾心即是宇宙”、“心外无物”、“心外无理”,英国贝克莱的所谓“存在就是被感知”、“物是观念的集合”等观点,这些都是很有代表性的、典型的主观唯心主义的观点。

  客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。例如中国宋代程朱理学的“理”,古希腊柏拉图的“理念”,德国黑格尔的“绝对观念”,就都是把客观精神或原则作为世界的本体,这种所谓的客观精神或原则,实际上是把人的思维或一般概念加以绝对化。

  在此我们可以更多的列举一些中西方哲学史上主观唯心主义与客观唯心主义的典型命题以供考生复习,在理解这些观点的差别中去真正把握二者的区别。

  主观唯心主义的经典命题有:“万物皆备于我”(孟子) ,“万物与我为一”(庄子), “宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”, “心即理”(陆九渊), “心外无理、心外无物、心外无事” , “心包万物,心包万理”, “万物皆在吾心中”(王阳明), “人的理性为自然界立法”(康德), “我思故我在”(笛卡尔), “物是感觉的复合”(马赫), “自由选择的意志高于一切”(尼采), “意志是世界的物自体,是世界的本质”, “意志是一切存在和运动的根源”(叔本华)。

  客观唯心主义的经典命题有:“道是天地之根,万物之母”(老子),“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“道生万物”(老子), “万物皆是一理”,“有理则有气”,“天者,理也”(程颐),“有是理,后生是气”,“未有物,而已有物之理”,“理在物先,理在事先”(朱熹), “世界是绝对观念的异化”,“物质世界是绝对精神的外化”,“绝对理念是万事万物的本源”(黑格尔), “理念世界”,“现实世界是理念世界的影子”(柏拉图)。

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